Dolores Aleixandre, rscj<\/p>\n\n\n\n
Bajo este t\u00edtulo un poco cr\u00edptico, Vigipas.exe<\/em>, se esconde una constataci\u00f3n irrebatible: quien se descarga cada a\u00f1o la Vigilia Pascual como archivo ejecutable, nota en el acto una inmensa liberaci\u00f3n de su espacio interior, le desaparecen los archivos da\u00f1ados, quedan reparadas las roturas de su sistema y se reinicia en modo esperanza. Eso s\u00ed, una esperanza a la que hay que someter a un programa de verificaci\u00f3n b\u00edblica por si se trata de una copia ilegal.<\/p>\n\n\n\n Empecemos por el preg\u00f3n. De entrada \u00a1cu\u00e1nta luz!: claridad, fulgor, resplandor, cirio, lumbreras, un lucero sin ocaso\u2026 \u00bfHan desaparecido del todo las tinieblas? No del todo pero la esperanza que genera la Pascua puede convivir con la oscuridad, las perplejidades o el cansancio. \u00abLa Esperanza se herman\u00f3 con el Desencanto que no es lo opuesto ni lo contrario a la esperanza: es su inevitable sombra, es su compa\u00f1era de viaje\u00bb (Garc\u00eda Roca). Es una buena vecina que no nos apabulla con sus proclamas, certezas o evidencias sino que se hace presente transform\u00e1ndolo todo, tambi\u00e9n nuestro deseo secreto de un dios que ordenara al Covid-19 desaparecer de inmediato. <\/p>\n\n\n\n Pero \u00e9l es el Dios-Compa\u00f1ero que no nos deja solos en nuestros duelos, que no va a provocar el hundimiento en bolsa de las farmac\u00e9uticas que se forran con la pandemia, pero nos asegura que estar\u00e1 a nuestro lado en las decisiones oscuras de ponernos siempre de parte de la vida. Es la esperanza que sostiene a los que pasan por las horas oscuras del dolor, la soledad o del abandono; la que nos inicia en el aprendizaje humilde de aguantar, permanecer y arriesgar, con la convicci\u00f3n de que la verdadera dicha est\u00e1 en creer antes de haber visto (Juan 20,29) y en atreverse a amar a alguien cuyo rostro nunca se ha contemplado (1 Pedro 1,8).<\/p>\n\n\n\n Sigue el preg\u00f3n, enarbolando ahora su trofeo de alborozos: exultan los \u00e1ngeles, goza la tierra, se alegra la Iglesia, aclama el pueblo, se levantan los corazones, se regocijan los tristes, la culpa es declarada feliz, la noche se ha transforma en dicha. \u00bfCualquier tipo de alegr\u00eda? Ni hablar. Solo aquella que ha pasado por el antivirus del Evangelio y sus paradojas: la promesa de felicidad es en medio de persecuciones (Lucas 6,23); la puerta estrecha es la que conduce a la vida (Mateo 7,13); la mujer tiene que pasar por el parto para tener al hijo en sus brazos (Juan 16,22); se da siempre en proporci\u00f3n inversa a las posesiones: a m\u00e1s alegr\u00eda provocada por la relaci\u00f3n con Jes\u00fas, menos cosas retenidas. Y si no, que le pregunten a aquel chico que ten\u00eda un fortun\u00f3n y que, a pesar de quedarse con \u00e9l, no consigui\u00f3 sacudirse la tristeza (Lucas 18,18-23).<\/p>\n\n\n\n Resumiendo con lenguaje del preg\u00f3n: con la esperanza y la alegr\u00eda escapamos de Egipto, con ellas atravesamos el mar Rojo y lo que nos echen. Pero sin olvidar que necesitamos ser conducidos por la columna de fuego de la oraci\u00f3n y el discernimiento: solo as\u00ed no nos haremos un l\u00edo con la contrase\u00f1a.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Dios-compa\u00f1ero<\/h3>\n\n\n\n