{"id":163,"date":"2018-03-08T14:16:23","date_gmt":"2018-03-08T12:16:23","guid":{"rendered":"http:\/\/ivory-newt-719188.hostingersite.com\/?p=163"},"modified":"2018-10-08T10:07:11","modified_gmt":"2018-10-08T08:07:11","slug":"josep-m-romaguera-la-liturgia-es-un-don","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cpl.es\/galilea\/ca\/2018\/03\/08\/josep-m-romaguera-la-liturgia-es-un-don\/","title":{"rendered":"Josep M. Romaguera: la liturgia es un don"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #006eb7;\"><em>(Merc\u00e8 Sol\u00e9) Josep M. Romaguera, adem\u00e1s de ser el presidente del Centre de Pastoral Lit\u00fargica, es p\u00e1rroco de una parroquia en Hospitalet (Barcelona), la de Santa Eulalia de M\u00e9rida, y consiliario de movimientos especializados como la JOC (Juventud Obrera Cristiana). Ha sido unos a\u00f1os consiliario del equipo internacional, CIJOC, lo que le ha llevado a viajar por todo el mundo para conocer de primera mano los grupos de j\u00f3venes cristianos y trabajadores.<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #006eb7;\"><em>Nos recibe, una ma\u00f1ana, en la parroquia, que nos ense\u00f1a, orgulloso del trabajo que aqu\u00ed realiza la gente. Vemos el rinc\u00f3n de la catequesis (\u00a1qu\u00e9 bien saben las catequistas expresar en murales el trabajo y los anhelos de los ni\u00f1os y ni\u00f1as, de los padres y de ellas mismas!), y vemos los espacios lit\u00fargicos. Unos espacios muy cuidados y pensados para la gente. Desde la baranda que permiten a las personas que ya no tienen suficiente agilidad subir al amb\u00f3n de la Palabra, a la capilla de Sant\u00edsimo donde la Biblia tiene un espacio muy accesible para todo aquel que la quiera leer, o a la pantalla y los milagrosos mandos a distancia que facilitan que todos, desde su lugar, puedan a\u00f1adirse a las oraciones o a las respuestas de la misa, o seguir los cantos, o enterarse de los avisos parroquiales.<\/em><\/span><!--more--><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"(Castellano) Entrevista a Josep Maria Romaguera, presidente del CPL.\" width=\"840\" height=\"473\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/gFpMzpPadWo?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<h6><span style=\"color: #006eb7;\">Comenzamos nuestra conversaci\u00f3n con la pregunta de qu\u00e9 es la liturgia<\/span><\/h6>\n<p>La liturgia es la acci\u00f3n de la Iglesia reunida, en nombre del Se\u00f1or. La liturgia es un don. Dios se nos da, nos da su gracia. Y nosotros expresamos el n\u00facleo de nuestra fe. Dios toma la iniciativa, aprovecha este sacramento para darnos su perd\u00f3n, para manifestarse a trav\u00e9s de esta acci\u00f3n que nosotros mismos ponemos a su alcance. Dios nos habla, se nos comunica, nos ama, en definitiva.<\/p>\n<h6><span style=\"color: #006eb7;\">\u00bfC\u00f3mo se puede vincular lo que vive la gente en su vida cotidiana con lo que celebramos en la Eucarist\u00eda?<\/span><\/h6>\n<p>La vida deber\u00eda estar de forma natural en la liturgia, en la medida en la que cada uno lleva en su coraz\u00f3n, en la memoria, lo que est\u00e1 viviendo, lo que ha vivido aquella semana. \u00bfC\u00f3mo se expresa? Hay algunos medios, como la oraci\u00f3n de los fieles. Pero me parece que este v\u00ednculo entre vida y celebraci\u00f3n no depende tanto de a\u00f1adir cosas al ritual sino de c\u00f3mo vivimos la vida cristiana y, tambi\u00e9n, de c\u00f3mo los pastores de la comunidad vamos acompa\u00f1ando a las personas que la forman a lo largo de la semana. Si este acompa\u00f1amiento es constante, est\u00e1 vivo, hecho con el coraz\u00f3n, la liturgia reflejar\u00e1 de forma natural la vida.<br \/>\nPor otra parte, pienso que en nuestro ambiente social y cultural tenemos un problema que nos supera un poco y es que no acabamos de asumir que la liturgia es un acto gratuito, un don. Parece que nos tenga que interesar en la medida que se hable de nosotros, cuando el objetivo ser\u00eda que la palabra de Dios y el don de Dios que en ella se expresan los recibi\u00e9ramos como luz y como alimento de lo que vivimos cada d\u00eda. Hay que hacer una liturgia expresiva de lo que vivimos, pero debemos educarnos para redescubrir que en la liturgia celebramos algo que no viene de nosotros, sino de Otro.<\/p>\n<h6><span style=\"color: #006eb7;\">\u00bfCu\u00e1les ser\u00edan, por tanto, los retos de la liturgia?<\/span><\/h6>\n<p>Pues eso mismo que ahora os comentaba: que los que participamos en la liturgia la vivamos como algo propio, y lo que en ella se produce lo recibamos como un regalo personal y comunitario.<br \/>\nEsto no significa hacer muchas cosas, significa m\u00e1s bien que nuestra vida cristiana est\u00e9 unificada, que integre vida y oraci\u00f3n: \u00bfc\u00f3mo expresamos nuestro encuentro con el Resucitado? \u00bfC\u00f3mo lo vivimos en el d\u00eda a d\u00eda? No ha ayudado mucho vivir la liturgia como un precepto, como una obligaci\u00f3n, en lugar de vivirla como un espacio donde recibimos la gracia de Dios, su luz, su amor, su fuerza.<br \/>\nA menudo, a los cristianos que nos encontramos en peque\u00f1os grupos (de revisi\u00f3n de vida, de oraci\u00f3n, de reflexi\u00f3n cristiana), nos resulta m\u00e1s f\u00e1cil experimentar esta luz en nuestras reuniones&#8230;<br \/>\nSeguramente en la liturgia no se deja espacio para la expresi\u00f3n de los sentimientos, lo que tiene sus ventajas, para que la liturgia de todos no se convierta en un espacio sentimental o en una suma de experiencias personales. Es una cuesti\u00f3n de equilibrio. Si tenemos la suerte de disponer de un equipo de vida, de una comunidad reducida donde compartir de forma m\u00e1s completa lo que vivimos, tal vez tambi\u00e9n nos ayudar\u00e1 a vivir mejor la Eucarist\u00eda que, en comunidades m\u00e1s grandes, no permite a todos compartir lo que hemos vivido.<\/p>\n<h6><span style=\"color: #006eb7;\">Las celebraciones parroquiales las prepar\u00e1is con un equipo de liturgia. \u00bfCu\u00e1l es el papel de este equipo?<\/span><\/h6>\n<p>La funci\u00f3n de un equipo de liturgia depende de muchos factores: de las personas que hay y de la actitud de sus pastores. En la parroquia, el equipo de liturgia es invisible, en el sentido de que se ocupa de que las celebraciones funcionen, que haya quien haga los servicios lit\u00fargicos que cada celebraci\u00f3n requiere: las lecturas, los cantos, las ofrendas; que est\u00e9n a punto los materiales que se proyectar\u00e1n para que la gente pueda seguir mejor la Eucarist\u00eda&#8230; De manera que mucha gente pueda participar en ella y de forma que los servicios se hagan lo mejor posible. La formaci\u00f3n es importante, para que todos juntos comprendamos mejor qu\u00e9 estamos haciendo y qu\u00e9 nos jugamos en este servicio.<br \/>\nTu tarea de consiliario de la CIJOC ha hecho que conocieras comunidades cristianas de todo el mundo. \u00bfC\u00f3mo se expresa la liturgia en esta diversidad?<br \/>\nHe encontrado dos tipos de diversidad. La diversidad cultural, que hace que una misma liturgia resuene de forma muy distinta, y la diversidad en la manera de entender la liturgia. Ambas diversidades son un est\u00edmulo interesante y necesario, porque al fin y al cabo, a pesar de las diversidades, todos celebramos lo mismo.<br \/>\nHe visto que no todo el mundo ha tenido a su alcance una formaci\u00f3n sobre el tema. Hay quien siempre ha vivido una liturgia muy tradicional y la vive de forma natural sin ning\u00fan problema, y hay quien busca un lenguaje m\u00e1s participativo.<br \/>\nEsta segunda actitud es muy propia de los movimientos juveniles, donde intentamos atraer la participaci\u00f3n de los j\u00f3venes a partir de darles el protagonismo. Est\u00e1 bien, pero entonces corremos el peligro de olvidar que la liturgia es un don. No nos podemos dejar llevar por un sentido superficial de la palabra participar. Corremos el riesgo de perder la gratuidad.<\/p>\n<h6><span style=\"color: #006eb7;\">\u00bfQu\u00e9 aportaci\u00f3n hacen y pueden hacer las nuevas tecnolog\u00edas a la liturgia?<\/span><\/h6>\n<p>Las nuevas tecnolog\u00edas, como las viejas, son sencillamente un apoyo que no debe tomar protagonismo. El protagonismo lo deben tener las personas y el rito en s\u00ed mismo. En ciertos momentos, un misal o un cantoral han hecho participar mejor a las personas en la liturgia. Hoy, la proyecci\u00f3n en la pantalla permite, por ejemplo, que quien viene a una celebraci\u00f3n espor\u00e1dicamente pueda recordar y recitar el padrenuestro o las respuestas de la misa. Estos medios ayudan a crear asamblea. Ahora son estos, ma\u00f1ana, quiz\u00e1s, ser\u00e1n otros.<\/p>\n<h6><span style=\"color: #006eb7;\">\u00bfQu\u00e9 esperas de Galilea.153?<\/span><\/h6>\n<p>Esperamos que sea un instrumento m\u00e1s para difundir la liturgia, el sentido, la formaci\u00f3n, qu\u00e9 lugar ocupa la liturgia en nuestras vidas, y sobre todo que sea un espacio donde compartir experiencias, un lugar que nos estimule a aprender y a entender que la liturgia es un espacio central en nuestras vidas.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(Merc\u00e8 Sol\u00e9) Josep M. Romaguera, adem\u00e1s de ser el presidente del Centre de Pastoral Lit\u00fargica, es p\u00e1rroco de una parroquia en Hospitalet (Barcelona), la de Santa Eulalia de M\u00e9rida, y consiliario de movimientos especializados como la JOC (Juventud Obrera Cristiana). 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