{"id":1522,"date":"2020-10-02T18:39:26","date_gmt":"2020-10-02T16:39:26","guid":{"rendered":"http:\/\/ivory-newt-719188.hostingersite.com\/?p=1522"},"modified":"2020-10-02T18:39:32","modified_gmt":"2020-10-02T16:39:32","slug":"laura-mor-iglesia-confinamient","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cpl.es\/galilea\/ca\/2020\/10\/02\/laura-mor-iglesia-confinamient\/","title":{"rendered":"Laura Mor: El confinamiento y la Iglesia"},"content":{"rendered":"<p style=\"color:#0071a1\" class=\"has-text-color\"><strong>Merc\u00e8 Sol\u00e9, entrevista y fotos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p style=\"color:#0071a1\" class=\"has-text-color\">Durante los d\u00edas de confinamiento la Iglesia se ha sentido perturbada: aparte de que la actividad pastoral se ha visto interrumpida, durante parte de la Cuaresma y hasta el final de la Pascua ha sido imposible celebrar de forma presencial la Eucarist\u00eda y, lo que es m\u00e1s grave, la llamada a acompa\u00f1ar con nuestra presencia las situaciones de sufrimiento se ha visto imposibilitada y, por lo tanto, hemos vivido la paradoja de que el bien com\u00fan requer\u00eda permanecer en casa, que es justo lo contrario de lo que nos sal\u00eda del coraz\u00f3n. Esta mezcolanza de frustraci\u00f3n y de duelo ha comportado que desde numerosos espacios eclesiales haya brotado una gran creatividad a la hora de vivir comunitariamente la fe, de acompa\u00f1ar personas, de celebrar, de hacer catequesis\u2026 Aunque toda esta tarea ha permanecido muy invisible, porque la instituci\u00f3n ha perdido visibilidad.<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>En este contexto, en Catalu\u00f1a, vimos un documental excelente, <a href=\"https:\/\/www.lavanguardia.com\/television\/20200531\/481446085240\/esglesia-confinada-documental.html\">La Iglesia confi-(N)ada. Ser cristiano en tiempos de coronavirus<\/a> producido por <a href=\"http:\/\/animaset.cat\/\">Animaset <\/a>y dirigido por la periodista Laura Mor, en el que se nos mostraba la lluvia de iniciativas que desde las familias, parroquias, comunidades, congregaciones religiosas, trataban de dar respuesta solidaria a la pandemia. Un signo de esperanza, no solo para sentirnos \u00fatiles, sino tambi\u00e9n como semilla de la Iglesia de futuro.<\/p>\n\n\n\n<p>Conversamos sobre todo ello con Laura Mor, periodista y editora (y madre de familia, y coordinadora de la catequesis en su parroquia), que es directora del portal <a href=\"https:\/\/www.catalunyareligio.cat\/es\/\">Catalunya Religi\u00f3<\/a> y tambi\u00e9n trabaja en la productora Animaset. Es, sin duda, una buena conocedora de la Iglesia, y no solo en tiempos de pandemia\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Existe un concepto del \u00abP3 de la Teolog\u00eda\u00bb que es cuando en la catequesis se explica la diferencia entre la Iglesia en may\u00fascula y la iglesia en min\u00fascula. Durante el confinamiento hemos vivido c\u00f3mo la iglesia en min\u00fascula, el templo, quedaba cerrada. Pero tambi\u00e9n c\u00f3mo la Iglesia en may\u00fascula se ha mantenido bien abierta y activa, bien viva. Las \u00abpiedras vivas\u00bb, conectadas con la sociedad, transforman y acompa\u00f1an, y forman un n\u00facleo que agrupa, fortalece y aporta sentido.<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando comenzamos el documental coment\u00e1bamos con algunos amigos p\u00e1rrocos que quiz\u00e1s deber\u00edan someterse a una cura de narcisismo porque \u00a1tantas horas de v\u00eddeo y de exponernos a c\u00e1mara acaba pasando factura! Pero lo cierto es que tampoco acaba de representar qu\u00e9 es la comunidad cristiana. Mucha gente, y muchos sacerdotes, han preferido hacer otra clase de pastoral porque cre\u00edan que era necesario transmitir tambi\u00e9n la pluralidad de la comunidad.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">La Iglesia conectada con su entorno<\/h3>\n\n\n\n<p style=\"color:#0071a1\" class=\"has-text-color\">\u00bfEl talante de la comunidad ha marcado tambi\u00e9n la forma de relacionarse durante el confinamiento, tanto por lo que respecta a la propia comunidad como por lo que ata\u00f1e a las relaciones con su entorno?<\/p>\n\n\n\n<p>Ciertamente. All\u00ed donde hab\u00eda red y conexi\u00f3n con el entorno, esto se ha podido cuidar. Donde hab\u00eda grupos de whatsapp de la comunidad cristiana, o el h\u00e1bito de utilizar el correo electr\u00f3nico, por ejemplo, la comunicaci\u00f3n no se ha interrumpido. Parroquias que ya ten\u00edan una din\u00e1mica parroquial de trabajo en equipo, de compartir, de una cierta participaci\u00f3n, han mantenido esta forma de hacer. En una crisis, nos situamos en el lugar donde hemos estado trabajando los \u00faltimos a\u00f1os y los \u00faltimos meses. En los lugares donde hab\u00eda un trabajo de equipo \u2013el trabajo de equipo no se improvisa\u2013 se ha podido reaccionar m\u00e1s r\u00e1pidamente. Claro que son muchos factores: desde el envejecimiento de la comunidad al acceso de las nuevas tecnolog\u00edas. Pero lo m\u00e1s importante es la apertura, la disponibilidad, el saber escuchar y preocuparse.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"color:#0071a1\" class=\"has-text-color\">\u00bfCrees que tendr\u00e1 repercusi\u00f3n en la forma de comunicar de comunidades y parroquias?<\/p>\n\n\n\n<p>S\u00ed. Yo creo que ha sido como hacer unos deberes que estaban pendientes. Quien se ha activado y ha salido fuera, a los medios de comunicaci\u00f3n, aunque sea con dispositivos m\u00f3viles o con mil recursos caseros, ha podido llegar a la gente en un momento en el que la gente no pod\u00eda venir. Esta es la Iglesia en salida que tantas veces se proclama. \u00bfQu\u00e9 medios le dedicamos? La comunicaci\u00f3n es clave. Es fundamento de la vida y de la acci\u00f3n de los cristianos: anunciar, denunciar y tambi\u00e9n acompa\u00f1ar a la gente en su d\u00eda a d\u00eda con los medios de hoy.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">El reto de la Iglesia es ir a la esencia<\/h3>\n\n\n\n<p style=\"color:#0071a1\" class=\"has-text-color\">\u00bfCu\u00e1les son los retos de la Iglesia que se han puesto m\u00e1s de manifiesto?<\/p>\n\n\n\n<p>Con la pandemia y como Iglesia, el reto es ir a la esencia, poderse liberar de todo lo que hace pesada la estructura, lo que se ha ido a\u00f1adiendo y que no libera a la persona; todo lo que no hace visible que existen unas relaciones humanas de por medio, m\u00e1s all\u00e1 de protocolos. Hay que detenerse y establecer un di\u00e1logo y un trabajo para ver qu\u00e9 es lo m\u00e1s importante; que eso sea compartido y que las comunidades vayan adelante desde esta perspectiva de priorizar la atenci\u00f3n a las personas, el cuidado de los m\u00e1s vulnerables, y de caminar con ellos y ver c\u00f3mo se les incluye y c\u00f3mo participan. A veces parece que prestamos un servicio \u00aba\u00bb, como si esas personas fueran usuarias; pero no caminan \u00abcon\u00bb la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n<p>La Iglesia son estas personas que no cuentan a nivel pol\u00edtico, que no figuran en estad\u00edsticas ni influyen en el PIB. La Iglesia debe tener un car\u00e1cter muy distinto, acogedor, abierto, transformador, m\u00e1s social. En esencia, esto est\u00e1 muy relacionado con los proyectos para evitar el cambio clim\u00e1tico, que son una llamada urgente e inaplazable de nuestra \u00e9poca. La p\u00e9rdida de biodiversidad, la explotaci\u00f3n del planeta, la emergencia clim\u00e1tica afectan a la vida de personas muy humildes en lugares sin recursos. No podemos vivir as\u00ed. \u00bfQu\u00e9 vamos a dejar a las generaciones del futuro? Son cuestiones que se han ido trabajando con la <a href=\"http:\/\/ivory-newt-719188.hostingersite.com\/con-el-numero-02-de-galilea-153\/laudato-si-alabado-seas\/\">Laudato si\u2019<\/a>, que ahora cumple cinco a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"color:#0071a1\" class=\"has-text-color\">Esta Iglesia que la pandemia nos ha mostrado es m\u00e1s aut\u00e9ntica, pero quiz\u00e1s menos visible, porque tiene menos protagonismo.<\/p>\n\n\n\n<p>M\u00e1s all\u00e1 de que sea o no visible, la cuesti\u00f3n es que est\u00e9, porque forma parte de la identidad de los cristianos, en el \u00e1mbito de la oraci\u00f3n, de la espiritualidad. Los servicios y la acci\u00f3n humanitaria son muy loables, pero acaso no acaban de llegar al n\u00facleo si no se fundamentan en una fe original. Tal vez hemos sido invisibles, pero hemos rezado m\u00e1s que nunca. Estos d\u00edas nuestros grupos de oraci\u00f3n y de revisi\u00f3n de vida han sido diferentes: en la forma de abrirnos unos a otros, de empatizar, de mostrarnos tal como somos desde nuestra fragilidad.<\/p>\n\n\n\n<p>En contextos de dificultad, la gente siempre va a la pregunta esencial, buscamos refugio y un lugar donde sabernos unidos. Nos sentimos en comuni\u00f3n: aunque no haya contacto f\u00edsico, estamos conectados con una conciencia universal muy grande. Y eso es com\u00fan a todas las religiones, que comparten esta visi\u00f3n global de dignidad humana. Todo pasa por el Esp\u00edritu, para mirar hacia dentro y sentir que este te conduce hacia fuera y que todo el mundo tiene el mismo valor como persona. En momentos de mucha prisa quien no se detiene a encontrar su centro, va como un pollo sin cabeza. Puedes correr, pero no tiene sentido. En esta sociedad que nos empuja a este sinsentido hay que parar y centrarse. Hacer un silencio interior en medio del ruido y entender que hay una estima universal, un qu\u00e9 de bondad en todas las personas y que desde aqu\u00ed se puede construir nuestra red y mirar al futuro.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">La participaci\u00f3n es la base <\/h3>\n\n\n\n<p style=\"color:#0071a1\" class=\"has-text-color\">\u00bfAprovecharemos esta experiencia como base para cambiar cosas o volveremos a la anterior normalidad?<\/p>\n\n\n\n<p>La comodidad da estabilidad y tranquiliza. Siempre es m\u00e1s f\u00e1cil poner la directa que contar con el otro y escucharlo. Hay en cambio quien tiene olfato para detectar capacidades y virtudes y para integrarlas al servicio de la comunidad. Yo creo mucho en saber leer en las personas a qu\u00e9 est\u00e1n llamadas, a recuperar vocaciones, en un sentido pedag\u00f3gico, desde los m\u00e1s peque\u00f1os, que est\u00e1n construyendo su ser, a las personas que son adultas y pueden reorientar sus vidas. Teniendo presente qu\u00e9 es m\u00e1s importante para ti y d\u00f3nde puedes ser m\u00e1s feliz. La participaci\u00f3n hace a las comunidades m\u00e1s fuertes y m\u00e1s resilientes.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"color:#0071a1\" class=\"has-text-color\">\u00bfLa potente imagen de la Iglesia vac\u00eda es una met\u00e1fora de nuestra Iglesia occidental?<\/p>\n\n\n\n<p>Yo creo que hay que poder mantener un humanismo exigente, que significa incluir a personas que est\u00e1n a nuestro alrededor, que quiz\u00e1s no vengan a misa, pero que est\u00e1n dispuestas a colaborar en lo que convenga. Hay personas conscientes de que la Iglesia est\u00e1 vehiculando algo importante, pero todav\u00eda no participan de una liturgia, o no est\u00e1n formalmente vinculadas. Hay gente af\u00edn que no acaba de comprender nuestro lenguaje, pero s\u00ed nuestra forma de vivir. No creo que nuestra comunidad deba ser la de los mejores, sino la de todos. Y cada uno desde el lugar donde est\u00e1 y con su mochila, con sus virtudes y excelencias y con sus debilidades. A veces nos toca caminar junto a personas que huelen mal. A medida que vamos trabajando en ello nos abrimos a cambiar din\u00e1micas que permitan acoger a las personas con una visi\u00f3n m\u00e1s abierta para construir esta Iglesia en may\u00fascula que est\u00e1 en el mundo y para hacer mejor el mundo. Esta es la misi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"color:#0071a1\" class=\"has-text-color\">La liturgia es fruto de la vida compartida y nos devuelve a la vida. Experimentar la ausencia de liturgia nos ha permitido sentir su sed.<\/p>\n\n\n\n<p>En el caso de la liturgia es importante que el lenguaje y los c\u00f3digos de transmisi\u00f3n sean comprendidos y compartidos por la gente, que puedan conectar con su experiencia. Celebrar solo para el propio beneficio y por un bien espiritual individual que no transforme no tienen ning\u00fan sentido. La espiritualidad debe ser m\u00e1s aut\u00e9ntica.<\/p>\n\n\n\n<p>Nosotros hemos podido conocer el Evangelio y nos hemos beneficiado de \u00e9l, pero tenemos una deuda con las generaciones de futuro. Si el Evangelio vale la pena para nosotros y nos lo creemos, si nos ha transformado y ha dado sentido a nuestras vidas, lo queremos para los dem\u00e1s, queremos comunicarlo. Es el sentido b\u00e1sico de la evangelizaci\u00f3n. Ello significa procurar transmitir una fe significativa para los que vendr\u00e1n.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El confinamiento ha puesto a prueba a la Iglesia.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":1473,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[197,195,192,193,196],"class_list":["post-1522","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dialoguemos","tag-confinamiento","tag-fe","tag-laura-mor","tag-pandemia","tag-transforme"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v23.5 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Laura Mor: El confinamiento y la Iglesia - Galilea.153<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Conversamos con Laura Mor, periodista, directora de Catalunya Religi\u00f3, conocedora de la Iglesia, y no solo en tiempos de confinamiento.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.cpl.es\/galilea\/ca\/2020\/10\/02\/laura-mor-iglesia-confinamient\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ca_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Laura Mor: El confinamiento y la Iglesia - 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